Tafsir Al-Qur’an Surah Al-Jumu’ah Ayat 3 الجمعة Lengkap Arti Terjemah Indonesia

Tafsir Al-Qur’an Surat Al-Jumu’ah الجمعة (Hari Jum’at) lengkap dengan tulisan arab latin, arti dan terjemah Bahasa Indonesia. Surah ke 62 Tafsir ayat Ke 3.

وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾

wa ākharīna min-hum lammā yal-ḥaqụ bihim, wa huwal-‘azīzul-ḥakīm

QS. Al-Jumu’ah [62] : 3

Dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Mahaperkasa, Mahabijaksana.

Dialah Allah yang telah mengutus seorang rasul dari kalangan bangsa Arab yang tidak pernah membaca, tidak pernah menulis, dan tidak pernah ada peninggalan risalah di kalangan mereka. Dia adalah seorang rasul yang diutus untuk seluruh manusia, membacakan Al-Qur’an kepada mereka, menyucikan akidah mereka yang rusak dan akhlak mereka yang buruk, mengajarkan Al-Qur’an dan sunah kepada mereka karena mereka sebelumnya berada dalam kesesatan yang nyata, jauh dari kebenaran. Allah juga mengutus rasul kepada kaum yang lain yang tidak pernah didatangi dan tidak pernah berhubungan dengan selain mereka. Hanya Allah yang Mahaperkasa, yang Maha Mengalahkan segala sesuatu, Mahabijaksana dalam firman dan perbuatan-Nya.

Firman Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى‎:

dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. (Al-Jumu’ah: 3)

Imam Abu Abdullah Al-Bukhari rahimahullah mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz ibnu Abdullah, telah menceritakan kepada kami Sulaiman ibnu Bilal, dari Saur, dari Abul Gais, dari Abu Hurairah r.a. yang mengatakan, “Ketika kami sedang duduk di hadapan Nabi صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, maka diturunkanlah kepadanya surat Al-Jumu’ah.” (Dan ketika bacaan beliau صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ sampai pada firman-Nya: dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. (Al-Jumu’ah: 3) Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan mereka?” Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ tidak segera menjawab mereka hingga mereka mengulangi pertanyaannya sebanyak tiga kali, sedangkan saat itu di kalangan kami terdapat Salman Al-Farisi. Lalu Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ meletakkan tangannya ke (pundak) Salman Al-Farisi, kemudian bersabda:

Seandainya iman itu berada jauh di bintang Surayya, tentulah akan diraih oleh banyak orang lelaki, atau seorang lelaki, dari kalangan mereka (yakni kaumnya Salman)

Imam Muslim, Imam Turmuzi, Imam Nasai, Imam Ibnu Abu Hatim, dan Imam Ibnu Jarir telah meriwayatkannya melalui berbagai jalur dari Saur ibnu Yazid Ad-Daili, dari Salim Abul Gais, dari Abu Hurairah dengan sanad yang sama.

Di dalam hadis ini menunjukkan bahwa surat ini adalah Madaniyyah dan menunjukkan keumuman misi risalah Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ke seluruh manusia, karena dia menafsirkan firman-Nya:

dan (juga) kepada kaum yang lainnya dari mereka. (Al-Jumu’ah: 3)

Yakni di negeri Persia, karena itulah maka Nabi صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ mengirimkan surat-suratnya kepada penduduk negeri Persia, Romawi, dan umat-umat lainnya dalam rangka menyeru mereka untuk menyembah Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى‎ dan meng­ikuti apa yang disampaikan olehnya. Mujahid dan lain-lainnya yang bukan hanya seorang telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya:

dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. (Al-Jumu’ah: 3)

Bahwa mereka adalah orang-orang ‘Ajam (non-Arab) dan semua orang yang membenarkan Nabi صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ dari kalangan selain bangsa Arab.

Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Ibrahim ibnul Ala Az-Zubaidi, telah menceritakan kepada kami Al-Walid ibnu Muslim, telah menceritakan kepada kami Abu Muhammad Isa ibnu Musa, dari Abu Hazim, dari Sahl ibnu Sa’d As-Sa’idi yang telah mengatakan bahwa Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ pernah bersabda: Sesungguhnya di dalam sulbi, sulbi, sulbi kaum lelaki dan kaum wanita dari kalangan umatku terdapat orang-orang yang kelak akan masuk surga tanpa hisab. Kemudian Nabi صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ membaca firman-Nya: dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. (Al-Jumu’ah: 3) Yaitu sisa-sisa dari kalangan umat Nabi Muhammad صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ di kemudian hari.

Firman Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى‎:

Dan Dialah Yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. (Al-Jumu’ah: 3)

Yakni Tuhan Yang mempunyai keperkasaan dan kebijaksanaan dalam syariat dan ketentuan-Nya.

Allah جَلَّ جَلالُهُ berfirman, وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ “Dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka.” Maksudnya, Allah جَلَّ جَلالُهُ memberi karunia pada kalangan lain selain mereka. Yaitu, kalangan yang tidak buta huruf yang datang setelah mereka dan juga dari kalangan ahli kitab, لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ “yang belum berhubungan dengan mereka,” yaitu orang yang bertemu dan langsung mendapatkan dakwah Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Kemungkinan lain, mereka belum bertemu dari segi keutamaan. Kemungkinan lain, mereka belum bertemu dari segi masa. Yang jelas, kedua makna tersebut benar, karena manusia yang didatangkan seorang utusan di tengah-tengah mereka, mereka menyaksikan dan langsung berhadapan dengan dakwah rasul tersebut akan mendapatkan berbagai keistimewaan dan keutamaan yang tidak mungkin disaingi oleh seorang pun selain mereka.

Selain mengutus kepada bangsa arab yang tidak bisa baca tulis, Allah juga mengutus rasulullah kepada bangsa-bangsa lain di luar bangsa arab, bahkan kepada seluruh dunia. Dan rasulullah juga diutus kepada kaum yang lain dari mereka di luar bangsa arab untuk masa yang tiada terbatas hingga hari kiamat, kaum yang belum berhubungan dengan mereka, karena hidup pada zaman dan tempat yang berbeda dengan mereka, sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an, ‘dan kami tidak mengutus engkau Muhammad melainkan untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam. ‘ (lihat: surah al-anbiy’/21: 107). Dan dialah yang mahaperkasa, menciptakan dan menghancurkan jagat raya sekejap mata; mahabijaksana, tidak terburu menggunakan kekuasaan-Nya yang tiada terbatas untuk menghukum manusia yang berdosa. 4. Demikianlah karunia Allah yang diberikan kepada siapa yang dia kehendaki seperti mengangkat rasulullah menjadi nabi dan rasul dan diutus kepada umat manusia seluruh alam; dan Allah memiliki karunia yang besar yang diberikan kepada hamba-hamba-Nya yang beriman.

Al-Jumu’ah Ayat 3 Arab-Latin, Terjemah Arti Al-Jumu’ah Ayat 3, Makna Al-Jumu’ah Ayat 3, Terjemahan Tafsir Al-Jumu’ah Ayat 3, Al-Jumu’ah Ayat 3 Bahasa Indonesia, Isi Kandungan Al-Jumu’ah Ayat 3

Tafsir Surat Al-Jumu’ah Ayat: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11