Mutiara Salaf

Berkata Ibnu Hajar Al Haitami rohimahullah, وكل من رأيته سيء الظن بالناس، طالبًا لإظهار معايبهم؛ ‏ فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء طويته. “Semua orang yang kamu lihat: suka berburuk sangka kepada manusia dan ingin menampakkan aib mereka adalah karena busuknya batin dan hatinya.” (Az Zawaajir 1/143)

Berkata Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah, بر الوالدين من أعظم القربات ومن أفضل الطاعت، ومن أسباب تفريج الكروب وتيسير الأمورج “Birrul walidain (berbakti kepada kedua orang tua) merupakan amalan qurbah (amalan yang dapat mendekatkan kepada Allah) yang paling Agung, ketaatan yang utama, sebab yang dapat menjadikan dilapangkannya kesulitan dan dimudahkannya suatu urusan.” … Read more

Berkata Syaqiq Al-Balkhi rahimahullah, مَنْ شَكَا مُصِيْبَةً نَزَلَتْ بِهِ إِلَى غَيْرِ اللّٰهِ، لَمْ يَجِدْ فِي قَلْبِهِ لِطَاعَةِ اللّٰهِ حَلَاوَةً “Barangsiapa mengadukan suatu musibah yang menimpanya kepada selain Allah, maka ia tidak akan mendapatkan kenikmatan di dalam hatinya untuk berbuat ketaatan kepada Allah” (Minhaj Al-Qashidin: 276)

Berkata Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah, ينبغي للإنسان أن يتعلم حتى لا يكون من الضالين، وأن يتعبد حتى لا يكون من المغضوب عليهم. “Seseorang harus belajar agar dia tidak termasuk orang-orang yang sesat. Dia juga harus beribadah agar tidak termasuk orang-orang yang dimurkai.” (Ahkamun minal Qur’anil Karim, 1/51)

Berkata Imam Malik bin Anas rahimahullah, ‏من سعادة المرء أن يوفق للصواب والخير، ومن شقوة المرء أن لا يزال يخطىء. “Di antara kebahagiaan seseorang adalah diberi taufik untuk mengikuti kebenaran dan kebaikan. Sedangkan termasuk kesengsaraan seseorang adalah terus-menerus dalam kesalahan.” (Ibnu Abdil Barr, dalam Jami’ Bayanil Ilmi, 2/884)

Berkata Tsabit bin Qurrah rahimahullah, رَاحَةُ الْجِسْمِ فِي قِلَّةِ الطَّعَامِ، وَرَاحَةُ الرُّوحِ فِي قِلَّةِ الْآثَامِ، وَرَاحَةِ اللِّسَانِ فِي قِلَّةِ الْكَلَامِ. “Kenyamanan badan (didapatkan) dengan sedikit makan. Kenyamanan jiwa (didapatkan) dengan sedikit dosa. Kenyamanan lisan (didapatkan) dengan sedikit bicara.” (Zaadul Ma’ad, 4/186)

Berkata Imam Junaid al-Baghdadi rahimahullah, عَلَامَةُ إِعْرَاضِ اللَّهِ عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يُشْغِلَهُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ Tanda Allah berpaling dari seorang hamba adalah hamba tersebut disibukkan dengan sesuatu yang tidak bermanfaat. (Shafwah ash-Shafwah, 2/271)

Berkata Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah, وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ وَهِيَ : الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ ، وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ” “Yang nampak bagi saya adalah bahwa sebab keistimewaan sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah adalah karena di situlah tempat berkumpulnya induk berbagai peribadatan, yaitu shalat … Read more

Berkata Ka’ab Al-Ahbar rahimahullah, ” اختار الله عز وجل البلاد ، فأحب البلدان إلى الله عز وجل البلد الحرام ، واختار الله الزمان فأحب الزمان إلى الله الأشهر الحرم ، وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة ، وأحب ذي الحجة إلى الله تعالى العشر الأول منه.” “Allah ‘Azza wa Jalla telah memilih negeri-negeri yang ada, … Read more

Berkata Fadhilatusy Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullahu ta’ālā «سيئـة فيـﮯ عشـر ذي الحجـة أشـدُّ وأعظـم مـن سيئة فيـﮯ رجـب أو شعبـان.» “Keburukan (dosa) yang dilakukan pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah itu lebih besar dosanya daripada keburukan (dosa) yang dilakukan pada bulan Rajab ataupun Sya’ban.” (al-Fatāwā: 3/389)